آیا مطلب روزنامه طرح نو اهانت به یک قوم ایرانی بود یا یک چهره خبیث ضد ایرانی؟

ارتباط « افراسیاب تورانی ضد ایران »  

با مردم آذربایجان ؟!

در حاشیه موضوع روزنامه طرح نو - چاپ تبریز

 

روزنامه طرح نو یکی از نشریات فعال آذربایجان است که طی سالهای طولانی در عرصه ژورنالیسم آذربایجان حضور فعال داشته است وبوِیژه در زمینه های تاریخی و سیاسی منشاء اطلاع رسانی و تبیین و روشنگری بوده است . یکی از ویژگیها ی این نشریه طی سالهای متمادی پرداختن به مسایل قفقاز و روشنگری درباره اقدامات ضداسلامی دولت باکو و مقابله با تبلیغات ضد ایرانی این دولت است. روش دیگر این نشریه ، مقابله با جریان ضد اسلامی پان ترکیسم است. تبلیغ و ترویج ایرانگرایی و میهن پروری نیز از خصایص این نشریه آذربایجانی است.

محمدرضا ربانی مدیرمسئول نشریه طرح نو از روزنامه نگاران متعهد و انقلابی آذربایجان است که سابقه سالها همکاری با نشریات انقلابی تبریز را دارد.وی دانش آموخته علوم سیاسی است که تاکنون دهها مقاله و کتاب  درموضوعات مختلف سیاسی نوشته است . این روزنامه نگاربا تجربه آذربایجانی بهترین و درخشانترین سالهای عمر خویش یعنی جوانی خود را در مسیر اعتلای روزنامه نگاری آذربایجان سپری کرده است.

طی روزهای اخیر عده ای با تمسک به قسمت نوزدهم از یک داستان شاهنامه که در این نشریه به صورت دنباله دار منتشر می شد ، مدعی شده اند که در این مطلب به ترکها اهانت شده است و موضوع اهانت به ترکها را از طریق برخی شبکه های اجتماعی بخصوص گروه ها و کانال پان ترکی و تجزیه طلب و تفرقه افکن اشاعه داده اند.همچنین برخی مسئولین و نماینده ها و حتی برخی چهره های نظامی نیز کلماتی در محکومیت این نشریه به خاطر اهانت به « مردم آذربایجان » گفته اند که در رسانه ها منعکس شده است.

درباره موضوع ، نکات زیر گفتنی است :

1- مطلب منتشره در طرح نو(قسمت نوزدهم از داستان هفت خوان رستم ) بخشی از یک داستان شاهنامه فردوسی است. اگر انتشار این مطلب توهین به قومی خاص تلقی شود ، بایستی شاهنامه را ممنوع الانتشار سازند.

2-منظور از ترک و تورانی در شاهنامه ، قومی است که در ماورای سیحون و جیحون می زیستند و به سرکردگی فردی پهلوان اما خبیث به نام افراسیاب ، سالهای طولانی با ایران و ایرانی ها جنگ می کردند.در مطلب منتشره در طرح نو آمده است :

« سپس گیو (پهلوان ایرانی ) نعره زد و به افراسیاب گفت : ای ترک بدبخت گمنام، آیا از نیروی پهلوانان ایران آگاهی نداری ؟...از سوی دیگر رستم گفت :آیا نمی دانی که جایی که من باشم ،نه لشکری می ماند و نه تاج و تختی ؟ ما تورانیان را مرد نمی دانیم که همه یکسره زن اند  و تو ای ترک بدنژاد ، برای جنگ با مردان ساخته نشده ای ، برو مانند زنان پنبه و دوک دست بگیر.»

مدعیان اهانت نشریه طرح نو ، با استناد به همین سطرها مدعی شده اند که به مردم آذربایجان اهانت شده است ! آیا کسانی که از دانش و آگاهی برخوردارند ، این ادعا را می پذیرند ؟ آخر افراسیاب تورانی ضدایرانی که در فراسیحون و جیحون می زیسته ، چه ربطی به مردم قهرمان و غیور و مجاهد آذربایجان دارد که در راه ایران بارها و بارها در انقلابها و نبردها هزاران هزار شهید داده اند؟ از کی ، اهانت به افراسیاب تورانی ضد ایرانی ، اهانت به آذربایجانی تلقی میشود ؟ افراسیاب طبق داستانهای شاهنامه حکیم توس ، تورانی  و ترک غیرایرانی و ضد ایرانی بوده است ، امروز هم اگر افراسیاب  دیگری از هر قوم و قبیله به ایران هجوم آورد ، تردیدی نیست که آذربایجانی ها در صف اول مقابله با آن متجاوز طاغی حاضر می شوند. رستم و رزمندگان ایرانی در آن روزگار در مقابل هجوم افراسیاب و تورانی های ضد ایران ایستادند و جنگیدند، آیا اگر امروز تورانی  ها ( یا هر قوم دیگر) و ترکهای اجنبی به مرزهای ایران هجوم آورند ، مردم قهرمان و مسلمان آذربایجان در مقابل آنها نمی ایستند و پوزه آنها را به خاک نمی مالند ؟..

3-تردیدی نیست که نمی توان نشریه ای را مصون از خطا دانست و ممکن است هر نشریه ای دچار اشتباه شود. در آذربایجان برخی نشریات هستند که روال و روش دایمی آنها ، تبلیغ و ترویج قومگرایی و ایجاد تفرقه و مرزبندی بین اقوام متحد ایرانی است. فرق است بین اینگونه نشریات اجنبی گرا با نشریه ای سالم و متعهد مانند طرح نو که مانند هر نشریه سالم و متعهد دیگر ممکن است خطایی در آن رخ داده باشد ،در اینگونه موارد بهترین و خردمندانه ترین شیوه ، واگذار کردن رسیدگی موضوع به قانون و دادگاه مطبوعات است و نتیجه هر چه باشد ، بایستی حکم قانون را پذیرفت.

4-انجام عملیات روانی با تمسک به موضوعات نشریات یا بهانه های دیگر جهت ایجاد اغتشاش و شورش در کشور ما سابقه دارد. سالها پیش در دوره اصلاحات با جعل نامه ای منسوب به دفتر ریاست جمهوری مبنی بر کوچاندن اعراب از اهواز و سکنی دادن به قومی دیگر به جای آنان ، اغتشاشاتی را در اهواز به وجود آوردند. در همان دوره برخی نشریات منسوب به جریان تجزیه قومی با تبلیغ مبنی بر تغییر نامهای برخی روستاها در آذربایجان ، قصد ایجاد اغتشاش داشتند که موفق نشدند. در قضیه دریاچه ارومیه نیز محافل پان ترکی و اجنبی گرا قصد داشتند ، حول این موضوع نیز تجمعات و اغتشاشاتی راه اندازی کرده و امنیت و آرامش مردم را به هم بزنند که با تلاش نیروهای خدمتگزار مردم ، موفق نشدند. طی دو سه سال اخیر نیز فعالیتهای تبلیغاتی محافل اجنبی گرا برای برهم زدن امنیت مردم آذربایجان رو به رشد بوده است که این فعالیتها در فضای شبکه های اجتماعی نیز قابل رصد است.

5-انتظار از برخی مسئولان اجرایی ونمایندگان و رسانه ها این است که در مواردی مانند موضوع روزنامه طرح نو ، قبل از موضع گیری و رسانه ای کردن آن، اصل مطلب مورد ادعا را مطالعه و بررسی کنند و پس از آن موضع خود را در رسانه ها منتشر کنند. تردیدی نیست که هر گونه بی حرمتی به قوم و قبیله ای خاص ممنوع و محکوم است. اما همچنان که توضیح داده شد ، مطلب مندرج در روزنامه طرح نو ، مربوط به افراسیاب تورانی و ترکان فراسیحون و جیحون است و ارتباطی با مردم دلیر و غیرتمند آذربایجان – که فداییان اسلام و ایران اند- ندارد.

قاتل ترکمنهای شیعه عراق کیست؟

ابوفلاح ، چهره برجسته ترکمنهای عراق :

اردوغان قاتل ترکمن های شیعه عراق است.

با حضور سه تن از چهره های برجسته ترکمن های عراق ، شب شعر شاعران اهل بیت علیهم السلام در تبریز برگزار شد .

در این شب شعر که توسط انجمن شاعران اهل بیت علیهم السلام  در محل اداره کل تبلیغات اسلامی آذربایجانشرقی برگزارشد ، جمعی از شاعران به قرائت اشعار  آیینی و در موضوع دفاع شیعیان در مقابل هجوم جریان تکفیری – صهیونیستی پرداختند.

پرشورترین بخش  شب شعر شاعران اهل بیت علیهم السلام  سخنرانی و خاطره گویی آقای ابوفلاح چهره علمی – جهادی شیعیان ترکمن عراق بود که با استقبال پرشور شاعران و مخاطبان روبرو شد.

ابوفلاح از شخصیتهای برجسته و شناخته شده ترکمن های عراق درباره نقش تفرقه افکنان در پیدایش وضعیت خونبار امروز عراق که تلفات انسانی گسترده شیعیان ، اهل تسنن و کردها را در پی داشته و موجب ویرانی شهرها و آوارگی صدها هزار تن از اهالی شده است ، گفت : نقش اصلی را در به خاک و خون کشیده شدن عراق و سوریه و یمن و کشتارشیعیان امریکا ، انگلیس و اسراییل برعهده دارند و نوکران و متحدان این کشورها در منطقه دولتهای عربستان ، ترکیه و قطر می باشند .جریان تکفیری و ایده هایی مانند پان کردیسم و پان ترکیسم نتیجه ای جز ایجاد نفرت بین مسلمین و جنگ و خونریزی ندارد .

ابوفلاح درباره وضعیت شیعیان ترکمن عراق گفت :

منطقه بشیر که در دوره حکومت صدام با کوچ اجباری اهالی و جایگزین شدن عناصر بعثی وضعیت خاصی داشت ، بعد از سقوط صدام در سال 2003دوباره با حضور اهالی بومی رو به آبادی گذاشت . این منطقه 1150 خانوار داشت که 9 روز بعد از اشغال موصل مورد هجوم داعش قرار گرفت . مقاومت مردم بشیر که با سلاحهای ابتدایی و شخصی صورت گرفت از ساعت 7 صبح که هجوم داعش آغاز شده بود تا ساعت 14 ادامه یافت و در نهایت با اتمام گلوله ها ، مقاومت نیز تمام شد . این در حالی است که نیروهای داعش به انواع و اقسام سلاحهای نیمه سنگین و خودروهای دوشکا دار و ... مسلح بودند و اهالی با سلاحهای شخصی و حتی سلاح کمری با انها جنگ کردند.مردم مظلوم بشیر با هر چیزی که در خانه داشتند به جنگ رفته بودند، و در نهایت با نبود سلاح، مقاومتشان شکست می خورد. داعش تعدادی از زنان و مردان آنجا را که نتوانسته بودند از آنجا خارج شوند را با خود می برد و هنوز سرنوشتشان روشن نیست.(از سرنوشت زنان و دختران که داعش انها اسیر برده چه می توان گفت ؟ )

ابوفلاح هنگامی که از وضعیت منطقه بشیر سخن می گفت ، بغض گلویش را گرفت و گریه حضار را نیز برانگیخت.

 

ابوفلاح که از اهالی  تازه خورماتو  است ، افزود : تازه خورماتو 17 کیلومتر از منطقه بشیر فاصله دارد . این شهر که حدود 37000 شیعه ترکمن در آن ساکن هستند ، به دفعات مورد هجوم داعش قرار گرفته است. ما با براردان اهل تسنن هرگز مشکلی نداشته ایم ، ولی با رسوخ تفکر انگلیسی وهابیت که مشخصا از سوی عربستان و انگلیس حمایت میشود ، برخی عناصر وهابی به اصطلاح روحانی در سخنرانی های خودشان می گفتند که ترکمنهای شیعه ، غده سرطانی در منطقه هستند و باید آنها را از بین برد ! داعش بعد از اشغال بشیر تا دروازه های این شهر پیش آمد و شطی که بین بشیر و تازاخورماتو قرار داشت، به کمک مقاومت مردم تازاخورماتو آمد و داعش را آن طرف شط، زمین گیر کرد.

 

ابو فلاح افزود : اگر تاکنون تازه خورماتو سقوط نکرده و اهالی آن قتل عام نشده اند ، مرهون کمکهای جمهوری اسلامی ایران است. اگر کمکهای تسلیحاتی جمهوری اسلامی نبود ، داعش هزاران شیعه ترکمن را قتل عام می کرد و نوامیس مردم را نیز به اسارت می برد.

این عالم و مجاهد عراقی در توضیح وابستگی داعشی عا گفت : در درگیریهای مختلف ، عناصری از داعش را دستگیر کرده ایم ، اغلب این ها در بازجویی گفته اند که در ترکیه آموزش دیده و در ترکیه نیز تجهیر و تسلیح شده اند. ما یقین داریم که داعش با حمایت ترکیه توانست هزاران ترکمن شیعه را قتل عام کند و از این روشست که به اعتقاد ما اردوغان قاتل ترکمنهای عراق است.

ابوفلاح درباره شهادت یگانه فرزند ذکور خود گفت : بعد از فتوای حضرت آیت الله سیستانی درباره جهاد با تکفیریون جنایتکار ، سجاد  که مسوولیت ورزشگاه دو هزارنفری شهر را برعهده داشت ، برای جهاد اجازه خواست ، مادرش که ایرانی است به وی گفت که پسرم من به امید تو به عراق آمده ام و اگر تو شهید شوی ، من کسی را در عراق نخواهم داشت.اما وی به مادرش گفت ؛ مادر ! اگر د رکربلا بودی و امام حسین علیه السلام « هل من ناصر ینصرنی » می گفت ، آیا اجازه نمی دادی من به یاری سیدالشهدا علیه السلام بروم ؟ و بدینگونه رضایت مادرش را جلب کرد و به صف جهاد با جنایتکاران تکفیری پیوست و در نهایت در راه سیدالشهدا علیه السلام به شهادت رسید. جنازه او نیز در دست دشمن بود تا اینکه بعد از 9 ماه و با عقب نشینی داعش توانستیم استخوانهای شهدایمان را پیدا کنیم.

ابوفلاح گفت : بعد از شهادت یگانه پسرم سجاد بارها سجده شکر کردم که خداوند این توفیق را به من داد که فرزندم در راه سیدالشهدا علیه السلام و دفاع از شیعیان آن حضرت به فیض شهادت نایل شود.

 اوفلاح با اشاره به ترویج تفکرات استعماری و تفرقه انگیز بین مسلمین گفت : وحدت ، اساسی ترین ضرورت بین مسلمانان از هر قوم و قبیله و مذهب است و بدون وحدت همه مسلمانان سیب خواهند دی ، چنانکه امروز نیز دچار آسیب شده اند.

وی افزود :به دلیل دامن زدن قوم گرایان به اختلاف قومی، نه کردها به ترکمن های عراقی  کمکی می کنند و نه آتش تفرقه مذهبی اجازه می دهد که ما با برادران اهل سنت متحد شویم. ارتش عراق هم در جبهه وسیعی در برابر داعش می جنگد و زمین گیر است. ما بیشتر از همه، درد تفرقه و اختلاف را لمس می کنیم.

ابوفلاح در پایان سخنان خود از شاعران و نویسندگان خواست ، با قلم خود پاسدار ارزشها و خونها شهیدان باشند و برای ایجاد وحدت و همدلی بین مسلمین تلاش کنند.

 

فردوسی و شاهنامه از نگاه استاد سیدمحمدحسین شهریار

فردوسی و شاهنامه جاویدانند !

 

• استاد سید محمد حسین شهریار

 

 

در قعر هزار ساله ی غار قرون

 از کشور یادهای یک قوم اصیل

 کآنجا قُرق غرور قومیت اوست

یک منظره ی شکوهمندی خفته است

 یک دورنمای دلفروز تاریخ

ایران قدیم !

گسترده سواد سرزمینی به شکوه

با حلقه ی کوه های رویین پیکر

با کنگره ها که بر افق های عمیق

 با سایه ی توده های ابهام اندود

پیچیده و لولیده به هم جنگلها

 با روشن آبگینه ی دریاها

 با پرتو رودهای سیمین سیما

ایران عظیم !

آن گوشه ، سواد سهمگین کوهی است

 بر سینه ی آن کوه کلان ، بنشسته

 چون صخره سواد هیکلی رویین تن

 آن گونه که سیمرغ نشیند بر قاف

 گویی که یکی مجسمه است از مفرغ

می دانی کیست ؟

او شاعر ایده آل ما فردوسی است !

او پیکره ی غرور ملیت ماست !

*

فردوسی طوسی ، آن نبوغ قهّار

 طراح و مهندس بناهای قصَص

 نقاش قرون ماورای تاریخ

 رنگین کن فیلم فولکلورهای قدیم

اسپَهبُد افسانه سرایان جهان

در سبک ظریف مینیاتور سازی هم

 سهمی و صلابت شگرفی دارد

 در غرّش از او حماسه های ملی است

 توفنده از او حمّیت و احساسات

داننده ی راز انفجار کلمات

افتاده به روی نقشه های جنگی

 فرمانده ی جنگهای فرهنگی ماست

خلاق غرور قومیت ما

او شاعر ایده آل ما فردوسی است !

*

منظومه ی شاهکار جاویدانش

شهنامه ی او ، سمبل فیروزی هاست

هر بیتی از آن بلنگوی فتحی است

 هر نقطه ی آن تمرکزی از احساس

تمرین هدفگیری صاحبنظران

هر کلمه ی آن یک سوار جنگی است

 هر سطری از آن صفی سپاه جاوید

هر صفحه ، یکی لشکر سیروس کبیر

 هر فصل ، سپاه جامعی جاویدان

 هر دایره ی جیم ، یکی تیغ ستیز

 هر سرکش کاف او یکی خنجر تیز

هر کاف یکی بازوی زوبین انداز !

*

او شاعر قهرمان ما فردوسی است !

او را قلم آن کرد که شمشیر نکرد

 او یک تنه زد به جنگ شجعان عرب

 شجعان فصاحت و بلاغت ، همه را

با گرز حماسه های ملی کوبید !

احیای نوامیس عجم جمله از اوست

 او کاخ زبان پارسی کرد بلند

 او کفّه ی ما کرده به سنگینی کوه ...

 

اسلام حق است و حق به حقدار دهد

بیش از همه در تمدن اسلامی

 ماییم سهیم ،

 آن گونه که اوصیا شناسان ماییم

 پیغمبر اسلام به کسری بالید

ماییم که بستوده نبی دانش ما !

*

او شاعر ایده آل ما فردوسی است !

پیشانی باز او به پهنای افق

 ژرفای نگاه او یکی اقیانوس

زان کارگه مغز ، تصاویر و نقوش

 در قالب خوش تراش سُربین کلمات

از خامه پیاده می شود در دفتر

تصویر کند گذشته ی دلکش ما !

شاهان و یَلان با عزت و شأن

با پنجه و بازوان پولادینشان

 تصویر کند عشق و فداکاری ها

 والا منشی ها و جوانمردی ها

تصویر کند مفاخر ایران را

او شاعر فیلمساز ما فردوسی است !

از چشم هنر چه فیلمبردار دقیق

وز چرخ قلم چه کارگردانی ها

 هر فیلم یکی چه شاهکار جاویدانی

هر تابلوی او یکی نمایشنامه است

 در پرده ی سینمای او غوغایی است

هر صحنه نمودار چه شخصیتهاست

در نقش هنر چه قهرمانان دارد

رستم ، یَل داستان هنرپیشه ی اوست !

*

او تهمتن است و نقش اول او راست

 در نقش دوم حریف او باز قوی است

رویین تن و اشکبوس و سهرابش هست

 از خامه ی او چه پرده هایی رنگین

تا گردش آسمان و مهر و ماه است

بگشوده به پیش چشم دل ماست

 چون خون سیاوش که هنوز است به جوش

رنگ شفق غروبها یادی از اوست !

سیمای منیژه ، دختر افسانه / آشفته فراز چاه بیژن ، گویی

یک خاطره ی حزین هر ایرانی است !

*

او نابغه ی حکیم ما فردوسی است !

هر قصه و داستان که او ساز کند

 بر روی اساس حکمت و اخلاق است

 بنهاده اساطیر اصیل ما را

 بر روی موازین وزین اخلاق

آری اخلاق !

اخلاق که ایده آل پیغمبرهاست

 او جنگ برای خاطر صلح کند

او وخشور است !

وخشور ، ولی نخوانده خود را وخشور

او فردوسی است !

فرزانه حکیم ابوالقاسم ماست !

*

این چهره ی جانفزای فیروزی بخش

 الهام ده حمیت قومیت

 چندی به غبار قرنهای تاریک

 یک پرده ی ابهام به خود می پوشد

وان گنج و خزینه های افروزنده

در کنج خرابه های خاموشی بود !

امروز به جشنهای فرهنگ و هنر

 در سالن فردوسی شهر تبریز

آن پرده که بود مظهر غفلت قرن

زین چهره ی تابناک بر می داریم

اکنون نه به تبریز و به ایران تنها

 دنیا همه یک دهن به پهنای فلک

 بگشوده به اعجاب و به تحسین تمام

 با هرچه زبان و ترجمان دل و جان

در گوش تو با دهان پر می گویند :

فردوسی و شاهنامه جاویدانند !

جهت گیری ضدوحدت ملی شبکه استانس سهند ( تلویزیون حکومتی در اذربایجانشرقی )

 

تلویزیون حکومتی  مرکز آذربایجانشرقی (شبکه سهند )،

 ترویج ترکی قفقازی و مقابله با زبان ملی

·                  ناصر امیرخیزی - تبریز

شبکه سهند (شبکه استانی آذربایجان شرقی) در بخش اخبار به زبان محلی (زبان آذربایجانی) و یا ترجمه برخی سریالهای فارسی به این زبان، روش خاصی دارد که شامل ویژگیهای زیر می باشد:

1-   استفاده از لغات ترکی قفقازی و غیر رایج در زبان آذری های ایرانی.

2-   تلاش برای عدم استفاده از لغات و اصطلاحات فارسی که در زبان آذری های ایران رایج است.

3-   ساختن لغات و اصطلاحات "من در آوردی"

4-   تلفظ برخی لغات به لهجه برخی روستاها

به عنوان نمونه در سریال "وزیر مختار" که در تاریخ 12/12/91 از شبکه استانی آذربایجان شرقی پخش شده به عبارتهای ذیل توجه کنید:

-        حرمسرا "قادینلاردینی"

-        اولار اوز "طالع لریندن" راضی دیلار

-        اسیر "قادینلاردان" بیر سیاهی ...

-        روسی "سفیر خاناسی"

-        محاربه وسیله لری

-        "یولداشیمی" دؤیدولر (یولداش به معنای همسر!)

-        او افسرلر، او عسگر لر کی...

لغاتی ماننده قادین (=زن)، طالع (=سرنوشت)، سفیرخانه (=سفارت یا سفارتخانه)، محاربه (=جنگ)، عسگر (=سرباز) و از این دست لغت ها در زبان آذری های ایران رایج نیست، و بر عکس در زبان ترکی قفقازی رایج می باشد. چرا در ترجمه و دوبله سریال "وزیر مختار" که از شبکه استان آذربایجان شرقی پخش شد، کوشش می شد ترجمه به زبان ترکی قفقازی نزدیک شود؟ هدف از اشاعه زبان ترکی قفقازی در میان آذری های ایران چیست؟

شایان ذکر است ، لهجه شیعیان آذری قفقاز – که بعد از انعقاد عهدنامه های ننگین گلستان و ترکمانچای از ایران جدا شدند – در تلفظ زبان آذربایجانی تا قبل از سلطه نظام کمونیستی بر  قفقاز با لهجه مردم آذربایجان ایران بخصوص لهجه تبریز تفاوت بسیار اندکی داشت . اشعار شاعرانی مانند سیدعظیم شروانی ، قمری دربندی ، صابر شروانی و... که به زبان آذربایجانی سروده شده ، در ساختار و تلفظ لغات ، عین شعر شاعران معاصر آذربایجان ایران است. اما با سلطه نظام کمونیستی بر قفقاز ،زبان شیعیان آذری این منطقه دچار تغییرات خسارتباری شدکه این تغییرات رفته رفته موجب شکل گیری لهجه ای جعلی و فاقد سابقه تاریخی در ایران شمالی (جمهوری آذربایجان ) شد.  تغییر الفبای اصیل و تاریخی ،ورود گسترده لغات روسی و مغولی و استانبولی و... ، قطع ارتباط تاریخی زبان آذربایجانی با زبان فارسی با ممنوعیت آموزش زبان فارسی ، پایه قرار دادن لهجه شهر باکو به عنوان لهجه درسی و آموزشی زبان برای مردم ولایتهای مختلف شیعیان آذری قفقاز و تلاش برای منسوخ کردن لهجه های دیگر مانند لهجه زبانی ولایتهای گنجه و نخجوان و شکی که با لهجه آذری های ایرانی یکسان است ، از جمله اقداماتی بود که موجب تغییر لهجه در زبان آذربایجانی شیعیان قفقاز شد. این لهجه با زبان عمومی کنونی مردم آذربایجان ایران ، تفاوت آشکار و محسوسی دارد. به نحوی که از ادای  چند جمله توسط  فردی مثلا اهل باکو  یا شروان یا ... می توان دانست که این فرد ، خارجی است. این زبان متفاوت با زبان مردم آذربایجان ، « ترکی قفقازی » است . طی چند گذشته تاکنون در رصد برنامه های مختلف شبکه استانی سهند به وضوح قابل مشاهده است که تلاشی محسوس برای ترویج زبان ترکی قفقازی از طریق این شبکه انجام می شود.

در اخبار ساعت 23 شبکه سهند تبریز از لغاتی مانند "آراشدیران" – "آراشدیریلدی" استفاه می شود، آیا عموم مردم استان، معنای این واژه را که در ترکی قفقازی کاربرد دارد، می دانند؟ آیا به جای آن نمی توان از واژه های فارسی رایج در زبان آذربایجانی مانند "محقق" ،"تحقیق" ، "بررسی" و... استفاده کرد؟

شبکه استانی سهند، اصرار عجیبی به معادل سازی مضحک و خنده آور برای برخی لغات و اصطلاحات فارسی رایج در زبان آذربایجانی دارد. لغاتی مانند "همایش" یا "مردم" در زبان آذری ما رایج است، اما شبکه سهند به جای "همایش" همواره از واژه من در آوردی "یغینجاق!" و به جای "مردم" از واژه من درآوردی "جماعت" (که واژه ای عربی است) استفاده می کند.

به عنوان نمونه:

-        بویون تبریز ام.اس ناخوشلارینین "یغینجاغی" برگزار اولدی (اخبار 23- مورخ 4/11/91)

-        زلزله دن درس آلما "یغینجاغی"! (اخبار 23- مورخ 7/9/91)

-        بناب "جماعتی نین" نماینده سی... (خبر 23 – مورخ 23/11/91)

-        تبریز، اسکو و آذرشهر  "جماعتی نین" نماینده سی (خبر23- مورخ 4/11/91)

-        سوریه "جماعتی" مختلف شهر لرده ... (خبر 23 – مورخ 18/10/91)

-        استفاده از واژه "یاناجاق" به جای بنزین! (خبر 23- مورخ 18/10/91)

-        بو شهرستانین کتابخانلاری نین مشکل لرین "آراشدیران!" (مورخ 4/11/91)

-        استانین اقتصادی فعال لاری نین ارزی مشکل لری "آراشدیریلدی!" (خبر23 – مورخ 16/10/91)

-        اطلاعات و فناوری اطلاعات "یغینجاغیندا"! (16/10/91)

-        استفاده از واژه "همشه" به جای "همیشه" (خبر 23 – مورخ 15/9/91)

-        استفاده از عبارت اختراعی "عزیزله مه" به جای "مجلس ترحیم"، "مجلس یادبود"، "مجلس بزرگداشت" و... به عنوان مثال:

"مدرسین جامعه سی نین عزیزله مه مراسمی" (خبر 23 – مورخ 26/11/91)

یا "سید حسن نصرالله مقاومتین شهید فرمانده لری نین "عزیزله مه" مراسمینده، ... (خبر23- مورخ 29/11/91) یا "29بهمن قیامی نین عزیزله مه سینده ..." (خبر23- مورخ 29/11/91)

دربرخی موارد نیز این معادل سازیها به اختراع عباراتی منجر میشود که برای اهل ادبیات خنده آور است . مانند عبارت اختراعی « سؤز دانیشان ! » به جای اصطلاح رایج « سخنگو » در زبان فارسی و البته قابل فهم برای عموم آذری ها .

-        امریکا خزانه دارلیق وزارتخاناسی نین سؤز دانیشانی ! ( اخبار 23 مورخ 19/11/91)

گاهی نیز معادل سازی از اساس غلط است و نشان می دهد که مترجم از اساس ، معنی لغت را نفهمیده و به علت نفهمیدن معنی ، لغت دیگری را به عنوان معادل برای لغت فارسی قابل فهم برای مردم انتخاب کرده است. به عنوان مثال ؛ بارها از اخبار ساعت 23 شبکه استانی سهند یه جای عبارت « شهید یا شهدای گمنام » که همه مردم آذربایجان معنای آن را می دانند ، از عبارت غلط و جعلی « ایتگین شهید! » یا « ایتگین شهیدلر !» استفاد می شود از جمله در خبر ساعت 23 مورخ 15/12/91 . در حالی که « ایتگین » به جای « گمشده و گمگشته » است و نه به معنای « گمنام » که بار معنایی خاصی در ادبیات دفاع مقدس دارد.

به راستی علت اصرار شبکه سهند در پرهیز از  استعمال لغات فارسی رایج در زبان آذری های ایران و گرایش به ترویج لغات ترکی قفقازی چیست و چه هدفی از این کار دنبال می شود ؟

در شبکه سهند حتی اسامی جغرافیایی و ادارات نیز که اسامی خاص است، ترجمه می شود! فی المثل همواره به جای "آذربایجان شرقی" در اخبار شبکه سهند از عبارت "شرقی آذربایجان" استفاده می شود! آیا کسی از مردم آذربایجان شرقی پیدا می شود که به جای "آذربایجان شرقی" از "شرقی آذربایجان" استفاده کند؟ آیا مردم استان معنای "آذربایجان شرقی" را نمی دانند که بایستی شبکه سهند آن را به "شرقی آذربایجان" ترجمه کند؟

-        در اخبار 23 شبکه سهند، همواره به جای عبارت "دانش آموز" از واژه "محصل" استفاده می شود و استفاده مداوم از واژه "محصل"  به جای واژه "دانش آموز" نمی تواند اتفاقی باشد، به راستی چه اصراری برای عدم استفاده از لغات فارسی وجود دارد که مترجمین خبر23 شبکه استانی حاضرند از واژه های عربی به جای فارسی استفاده کنند؟ امروز واژه "محصل" چه در زبان فارسی و چه در زبان آذربایجانی، به طور عموم منسوخ شده است و به جای آن عبارت فارسی "دانش آموز" کاربرد عمومی دارد.

-        در زبان آذربایجانی "ترقه" یا "مواد محترقه" کاربرد دارد، اما در خبر 23 مورخ 7/12/91 از "آلیشان ماده لر" که در زبان آذربایجان رایج نیست  استفاده شده است.

-        اصرار بر تکلم زبان آذربایجانی ایران با لهجه برونمرزی و قفقازی به برنامه خبری ساعت 23 و دیگر برنامه های خبری محدود نمی شود . مشاهده میشود که در اجرای برنامه های ورزشی مانند « موج فوتبال » نیز مجری می کوشد در حد مقدور از لهجه تبریزی فاصله گرفته و به لهجه قفقازی و برونمرزی زبان تکلم خود را شبیه سازد . ( به عنوان مثال موج فوتبال 18 /12/91) یا حتی ترانه های تولیدی  که توسط برخی گوینده ها « ماهنی » خوانده میشود نیز عموما توسط خوانندگان با لهجه قفقازی اجرا میشود !

-        بدیهی است که زبان فارسی زبان ملی و مشترک ایرانیان و زبات تاریخی و رسمی کشور است و لغات و عبارتهای زیادی از این زبان به طور طبیعی در زبانهای محلی ایران امروز و ایران پهناورتر دیروز کاربرد داشته و دارد و تلاش برای زدودن زبانهای محلی از لغات و عبارتهای فارسی و ترویج لغات و عبارتهای برون مرزی به جای آنها، می تواند نشان از جهت گیری نگران کننده ای در « صدا و سیمای حکومتی » کشور باشد که با حفظ هویت فرهنگی ایرانیان بخصوص مردم مسلمان و انقلابی آذربایجان منافات دارد. از سوی دیگر  بایستی توجه داشت که استعمال هر لغت در حد یک بار از تلویزیون ، مانند استعمال آن توسط هزاران و صدها هزار نفر است. تلاش برای ترویج لغات برونمرزی در فرهنگ مردم آذربایجان ایران ، در واقع تلاشی برای یکسان سازی زبان  بومی آذربایجان با زبان تحریف شده در قفقاز و به مخاطره انداختن هویت زبان و فرهنگ آذربایجان است. در عین حال ، این کار تبعات سیاسی نیز دارد که قابل بررسی است.

در پایان قابل ذکر است ، « امنیت فرهنگی » مقوله ای خاص و بسیار پر اهمیت است که در وهله اول ، با همین اقدامات آسیب می بیند. فراموش نکنیم کلام امام راحل را که فرمودند ما از محاصره اقتصادی یا نظامی نمی ترسیم آنچه ما را می ترساند محاصره فرهنگی است( نقل به مضمون ) « استحاله فکری و فرهنگی » نیز آسیبی بسیار مهم است که ابتلا به آن ، فرد را به تشبه به دیگران و بیگانگان در طرز تکلم ، خط و الفبا ، زبان ، طرز پوشش و ... وا می دارد.

فرماندار نخجوان : ما محبت های همه جانبه ایران را فراموش نمی کنیم ؟!

 

 

واصف طالب اف ، فرماندار نخجوان در دیدار با محسن پاک آیین سفیر جمهوری اسلامی ایران درباکو گفت : ما محبت های همه جانبه ایران را در دوران سخت مردم نخجوان فراموش نمی کنیم

به گزارش واحد خبر حرکت آزادیبخش ایران شمالی ، واصف طالب اف در دیدار با سفیر ایران در باکو، اتحاد و دوستی جمهوری اسلامی ایران و نخجوان را برای تحکیم مناسبات سودمند دانست و گفت: جمهوری آذربایجان دوست استراتژیک و همسایه قابل اعتمادی برای جمهوری اسلامی ایران است .

سفیر ایران در باکو نیز گفت: اراده مسوولان ایران بر تقویت روابط دوکشور است.

پاک آیین آینده مناسبات دو طرف را روشن توصیف کرد و گفت: ظرفیت‌های بسیاری در حوزه‌های سیاسی ، اقتصادی، اجتماعی و فرهنگی وجود دارد که باید شناسایی شده و در خدمت توسعه روابط فیمابین قرار گیرد.

گفتنی است جمهوری اسلامی ایران بعد از فروپاشی شوروی و در زمان مناقشه قره باغ با تامین گاز و برق و مواد غذایی ، نفت و بنزین و سایر مایحتاج  اهالی نخجوان مانع از ایجاد فاجعه انسانی در این منطقه شد . این کمکها به صورت رایگان انجام شد.

از آن زمان تاکنون نیز تانکرهای سوخت ، خودروهای باری و مسافری جمهوری آذربایجان برای تردد به نخجوان از خاک ایران استفاده می کنند . احداث جاده مرزی بیله سوار – جلفا توسط جمهوری اسلامی ایران برای ایجاد ارتباط زمینی بین نخجوان وباکو تاکنون میلیاردها دلار هزینه در بر داشته است.

با همه کمکهای گسترده ای که توسط جمهوری اسلامی به منطقه نخجوان شده و آقای واصف طالب اف فرماندار نخجوان بارها بر ان اعتراف کرده است ، متاسفانه طی ده سال گذشته ، اقدامات گسترده ضد ایرانی و ضد اسلامی در نخجوان اجرا شده که از جمله آنها ، تعطیلی شعبه کمیته امداد امام خمینی ، تعطیلی مسجد بزرگ حضرت زهرا ( سلام ا... علیها ) ، تعطیلی مدرسه علمیه حضرت امیرالمومنین ( علیه السلام ) ، سازماندهی حمله به کنسولگری جمهوری اسلامی در نخجوان توسط شعبه سازمان امنیت و شکستن شیشه های ساختمان سرکنسولگری ، رفتار اهانت آمیز با رایزنی فرهنگی جمهوری اسلامی در نخجوان و ... از جمله این اقدامات است ، اینگونه اقدامات ضد اسلامی و ضد ایرانی ، در واقع پاسخی است که از سوی حاکمان باکو و نخجوان به محبتهای گسترده ایران داده شده است .

 

اعتراض سردبیر زندانی نشریه " صدای تالش "

هلال محمداف از نویسندگان برجسته قوم تالش همچنان زندانی است. وی در تازه ترین اقدام ، در واکنش به عملکرد دادگاه باکو از حضور در این دادگاه خودداری کرد.

هلال محمداف سردبیر نشریه معروف " تولیشی صدو " (صدای تالش ) که به جرم انتشار نشریه تالش زبان سالهاست در زندان بسر می برد، طی سالهای گذشته نیز چندین باراز سوی ماموران امنیتی دولت باکو دستگیر و آزاد شده است. وی در انتشار نشریه صدای تالش به دانشمند شهید نوروز علی محمداف همکاری داشت که نوروز علی محمداف پس از مدتها زندانی شدن ، در شرایط سخت و غیرانسانی به علت اعمال شکنجه درزندان باکو به شهادت رسید.

هلال محمداف به دنبال انجام مصاحبه ای درباره شاعر بزرگ تالش " علی آقا واحد "دستگیر شد.محمداف در این مصاحبه سخنانی بدین مضمون گفته بود که دولت باکو به وجود این شاعر بزرگ قوم تالش که غزلهای زیبایی به زبان آذری سروده افتخار می کند ، اما اجازه نمی دهد یک نشریه یا برنامه رادیویی بهز بان مادری این شاعر یعنی زبان تالشی منتشر شود.

بعد از این مصاحبه ، هلال محمداف دستگیر و زندانی شد ، مقامات باکو ابتدا وی را به فعالیت علیه ثبات دولت و... متهم کردند اما بعدها اعلام شد که از سردبیر نشریه صدای تالش مواد مخدر کشف شده است !

گفتنی است قوم بزرگ تالش از اقوام کهن ایرانی است که به زبان آنها شبیه زبان فارسی است. قریب دو میلیون نفر از جمعیت ایران شمالی ( جمهوری آذربایجان ) تالشها تشکیل میدهند که با سیاستهای پان آذریستی رسمی دولت باکو تحت فشارهای شدید فرهنگی – سیاسی و اقتصادی قرار گرفته اند و حتی دولت باکو از ارایه خدمات عمومی مانند گاز خانگی ، آب بهداشتی ، درمان و... به جمعیت تالش زبان خودداری میکند.

تالشها در اوایل فروپاشی شوروی ، دولت مستقل " جمهوری تالش مغان " را به رهبری "ژنرال علی اکرام همت اف " تشکیل دادند ، اما در پی حمله وحشیانه دولت باکو این دولت سقوط کرد و رهبر آن نیز که از فرار و پناهنده شدن به کشورهای دیگر خودداری کرده و مقاومت را برگزیده بود ، دستگیر و به مدت 12 سال زندانی شد . وی بعد از 12 سال و در حالی شرایط جسمی ناگواری داشت ، از زندان دولت باکو آزاد شد. دولت باکو به وی اجازه اقامت در کشورنداد و با لغو تابعیت ، وی را به اروپا تبعید کرد.

رییس دولت باکو به عنوان مفسد بزرگ از سوی نهاد بین المللی معرفی شد

 

الهام علی اف به عنوان مفسد مالی بزرگ معرفی شد.

 

به گزارش واحد خبر حرکت آزادیبخش ایران شمالی به نقل از روزنامه آزادی چاپ باکو ، رییس دولت باکو یکی از مفسدان بزرگ مالی جهان است که برای موسسات بین المللی  بررسی کننده فساد ، چهر های شناخته شده است.

این روزنامه نوشت :الهام علی اف به عنوان مفسد مالی در سال 2012 در جهان از سوی سازمان بین المللی تحقیقات در فساد و جرایم سازمان دهی (OCCRP) اعلام شد.

گفتنی است خانواده حیدر علی اف حدود بیست سال است که قدرت را در باکو در دست دارد. نفت و اقتصاد در اختیار طیفی از وابستگان این خانواده و افرادی چون الهام علی اف ، رامیز مهدی اف ، کمال الدین حیدر ، رونق عبدالله یف و...  است و این گروه ثروت و منابع کشور را مانند اموال شخصی در اختیار گرفته و دهها شرکت تجاری سود اور نیز ایجاد کرده اند.این در حالی است که با گذشت 17 سال از امضای آتش بس توسط حیدر علی اف و خاموشی مناقشه قره باغ ، اوارگان این مناقشه همچنان در چادرها و کپرها و تحت پوشش مراکز خیریه مانند کمیته امداد امام خمینی زندگی می کنند.

 

وزیر خارجه سابق اسراییل :

روابط بین اسراییل و دولت باکو گسترش خواهد یافت

 

آویگدر لیبرمن وزیر سابق امور خارجه رژیم صهیونیستی گفت : « روابط بین اسراییل و دولت باکو بیش از بیش گسترش خواهد یافت».

به گزارش واحد خبر حرکت آزادیبخش ایران شمالی ، لیبرمن در گفتگو با خبرنگار «وستنیک قفقاز» افزود :

تقویت روابط اسراییل با دولت باکو  و دولت قزاقستان مهم ترین دستاورد من در زمان فعالیت در وزارت امور خارجه اسراییل بوده است. و این مناسبات شرایط توسعه روابط دولت یهودی با کشورهای مسلمان را فراهم کرده است.

وی با ابراز امیدواری به این که پس از انتخابات در اسراییل مجددا به پست قبلی خود بازگردد، گفت: صرف نظر از نتیجه انتخابات، روابط اسراییل با کشورهای قفقاز و آسیای میانه همچنان ادامه خواهد یافت. به گفته وی، بین اسراییل و کشورهای مزبور قراردادهای طولانی مدت در زمینه های فروش اسلحه، فناوری های مدرن و تبادل علمی و فرهنگی موجود است.

 

سفیر آمریکا در ایروان: مرز ترکیه و ارمنستان باید باز بشود

 

به گزارش آپا، "جان هفیرن" سفیر آمریکا در ارمنستان در گفتگو با خبرنگاران در کنگره آمریکا، با بیان این که گروه مینسک تنها میانجی برای حل و فصل مناقشه قره باغ می باشد، لزوم گشایش مرز ترکیه و ارمنستان را مورد تاکید قرار داده است.

وی با اشاره به اهمیت توسعه روابط بین این دو کشور، در پاسخ به سوالی در مورد به موضوع «نسل کشی ارامنه» گفت : ارزیابی حوادث سال 1915 در صلاحیت سفرا نیست و مراجع مافوق در آمریکا از صلاحیت اظهار نظر در این رابطه برخوردارند.

وی افزود: وظیفه سفارت آمریکا کمک به تبدیل ارمنستان به کشوری امن و دموکراتیک است .

شایان ذکر است طی سالهای گذشته روابط ارمنستان و ترکیه سیر صعودی داشته و سفر رییس جمهور ترکیه به ارمنستان در راس یک هیات 120 نفری ، نقطه عطفی در روابط سیاسی ترکیه و ارمنستان محسوب می شود . روابط تجاری دو طف نیز رو به گسترش بوده و شرکتهای ترکیه اصلی ترین منبع تامین مواد غذایی ارمنستان هستند.

 

 

نامه سازمان آزادیبخش قره باغ به الهام علی اف

 

 سازمان آزادیبخش قره باغ با ارسال نامه ای به الهام علیف رییس دولت باکو، خواستار آزادی مدافعان قره باغ از زندان شد.

به گزارش واحد خبر حرکت آزادیبخش ایران شمالی ، در نامه سازمان آزادیبخش قرهب اغ به الهام علی اف ، موضوع آزادی " دکترمحسن صمداف" رهبر حزب اسلامی و "نگار یعقوبلو" از فعالان جوان حزب مساوات مورد توجه قرار گرفته است.

در این نامه همچنین با اشاره به این که 10 سال پیش گروهی از جوانان که بین مردم به عنوان پارتیزان های قره باغ شناخته می شدند، به اتهام ایجاد گروه مسلح غیرقانونی روانه زندان شده و همه آنها اکنون پس از طی مدت محکومیت شان آزاد شده اند، آمده است: «هدف اصلی این گروه جنگیدن در برابر نیروهای اشغالگر ارمنستان بود و تنها یکی از آنها به نام محمد محمداف که در 20 سالگی به حبس ابد محکوم شده بود، هم اکنون نیز در زندان به سر می برد. دادگاه عالی باکوبه توصیه دادگاه حقوق بشر اروپا در 5 فوریه مجددا به پرونده وی رسیدگی خواهدکرد. وی 10 سال است که در زندان به سر می برد و بیمار است. تنها فرزند مادر تنهایش می باشد که او نیز در بستر بیماری است.

در خواست دیگرمان در ارتباط با دکترمحسن صمداف رهبر حزب اسلامی است. وی به شدت بیمار است و امکان مرگ وی وجود دارد. دکتر صمداف نماینده طیف دینداران جامعه آذربایجان است. ادامه بازداشت وی ،دینداران و کسانی را که سعی در ایجاد همبستگی ملی را دارند، نگران می سازد و چنان چه در زندان اتفاقی برای وی بیافتد، این به سود جامعه و وحدت ملی نخواهد بود.

در پایان این نامه ضمن ابراز نگرانی از ادامه محکومیت نگار یعقوبلو از فعالان جوان مخالف دولت ، درخواست شده که با توجه به این که پدر این فعال سیاسی جوان از داوطلبان جنگ قره باغ بوده و خدمات ارزنده ای در مقابله با اشغالگران ارمنی داشته، نسبت به آزادی وی از زندان اقدام شود. 

گفتنی است بعد از به قدرت رسیدن حیدر علی اف ، جریان مردمی دفاع از قره باغ ( آمونلار ) که عده زیادی از آنان نیز در جنگ قره باغ کشته شده بودند ، مورد هجوم حیدر علی اف قرار گرفته و سرکوب شدند و روشن جواد اف رهبر آمونها نیز در باکو توسط ماموران امنیتی کشته شد.

بازپس گیری اراضی قفقازی ایران - شعار نامزد ریاست جمهوری

 

آشفتگی سران باکو از تلاش نامزد احتمالی ریاست جمهوری

 برای الحاق ایران شمالی ( جمهوری آذربایجان )به ایران

 

طی روزهای گذشته مطبوعات و رسانه های باکو با انتشار واکنش های عجولانه مقامات رژیم باکو ، آشفتگی آنها را از انتشار موضع یک نامزد احتمالی ریاست جمهوری در ایران نشان دادند.

از زمان انعقاد عهدنامه های تحمیلی  گلستان و ترکمانچای به دولت ایران که موجب جدایی اجباری 17 ولایت قفقازی ایران شده ، ملت ایران و بخصوص نخبگان  همواره از این جدایی متاثر و متاسف بوده اند ، و شاعران و نویسندگان زیادی درباره اندوه جدایی ولایتهای قفقازی ایران و امید به الحاق دوباره این سرزمین به ایران آثار زیادی خلق کرده اند که در این میان میتوان از بزرگانی مانند ملک الشعرای بهار ، استاد شهریار ( شاعر ملی ایران ) و از شاعران معاصر آذری ایران مانند استادمحمدعابد تبریزی ، استاد یحیی شیدا ، استاد جلال محمدی ، روانشاد استادشبخیز  و... نام برد.

بعد از وقوع انقلاب اسلامی ، و گسترش موج بیداری اسلامی به میان مسلمانان قفقاز ، توجه ملت ایران و بویژه آذری های ایران برای الحاق دوباره سرزمینهای اشغال شده و ولایتهای تاریخی مانند باکو ، گنجه ، نخجوان  و... افزایش یافت . بعد از انقلاب اسلامی در تبریز برای نخستین بار حجه الاسلام والمسلمین هاشمزاده هریسی در تبلیغات برای انتخابات مجلس ، یکی از اهداف خود را بازگرداندن ولایتهای قفقازی اعلام کرد . این حرکت وی با استقبال گسترده مردم تبریز روبرو شد و هاشمزاده هریسی با رای بالایی از سوی مردم به مجلس شورای اسلامی رفت تا اهدافی را که اعلام کرده بود  ، پیگیری کند . اخیرا نیز قاضی زاده نماینده ارومیه در مجلس اعلام کرد که برای طرح موضوع عهدنامه های سیاه گلستان و ترکمانچای در مجلس اقدام خواهد شد.

با اعلام پیگیری موضوع الحاق  دوباره سرزمینهای قفقازی و اشغال شده ایران در جریان جنگهای روس – ایران به وطن اصلی ، مقامات دولت نوپا و ضداسلامی باکو به شدت آشفته شده اند.

 

به گزارش واحد خبر حرکت آزادیبخش ایران شمالی ، مطبوعات وخبرگزاریهای دولتی باکو اخبار و مطالب گسترده ای درباره موضع گیری یک روحانی ایرانی منتشر کرده اند . به گزارش مطبوعات و رسانه های باکو آیت ا... سیدمحمدباقر خرازی دبیر کل تشکل حزب الله ایران اعلام کرده است که در صورت پیروزی در انتخابات ، سرزمینهای جدا شده از ایران مانند ایالتهای قفقازی را بدون خونریزی به کشور بازخواهدگرداند.

خبرگزاری های وابسته به دولت باکو مانند آپا و ترند  واکنشهای مقامات باکو را در اینب اره منعکس کردند. آپا از واکنش ائلمان عبدالله یف خبر داد . عبدالله یف سخنگوی وزارت خارجه باکو  در کنفرانس خبری خود در پاسخ به خبرنگاران پیرامون این موضوع گفت : وزارت امور خارجه باکو ادعای ارضی عنوان شده از سوی سید محمد باقری خرازی نامزد رقابتهای انتخابات ریاست جمهوری ایران را ادعایی وحشتناک می داند واین اظهارات بی پایه به نظر میرسد.

از سوی دیگر معاون حزب حاکم باکو ( حزب آذربایجان نوین / یئنی آذربایجان ) نیز به پیشنهاد سید محمدباقری خرازی درباره پیوستن دوباره ایران شمالی ( جمهوری آذربایجان )به ایران واکنش نشان داد.

علی احمداف معاون حزب حاکم بر ایران شمالی در حالی که اظهاراتش نشان میداد به شدت افسرده و عصبانی است ، گفت : ادعاهای ارضی این آیت الله علیه کشورهای همسایه ایران از جمله جمهوری آذربایجان، در شرایط فعلی کشور وی، حاکی است که وی فاقد تفکری آزاد است.

احمداف با بیان اینکه اینگونه اظهارات برازنده سیاستمداری آزاداندیشی نیست، افزود: مطرح شدن ایده تغییر نقشه سیاسی منطقه توسط فردی را که خود را نامزد واقعی برای شرکت در انتخابات ریاست جمهوری ایران می داند، اقدامی جدی نمیتواند باشد.

روز نامه « اولایلار » ( حوادث ) که معروف است توسط سفارت رژیم صهیونیستی در باکو تامین مالی میشود ، اظهارات برخی از افراد سیاسی را در این باره منعکس کرده است . زلیمخان محمداف کارشناس سیاسی گفته است : «بیان چنین اظهارات از سوی افراد رسمی  ، تهدیدی علیه موازین دیپلماتیک و حقوق بین المللی است. اما بیان این اظهارات توسط یک نامزد احتمالی ریاست جمهوری در ایران ، حاکی از ان است که ملت ایران نیز به این ایده توجه دارد» وی اشاره نکرده است که چگونه بیان اظهارات مشابه توسط مقامات و افراد حکومتی باکو علیه ایران ، با موازین دیپلماتیک و بین المللی سازگار است ؟

دکتر عاکف حمیداف ، تحلیلگر مستقل در باکو که به دلیل انتشار تحلیلهای واقع نگرانه مورد تعقیب دولت باکو است ، طی مطلبی با عنوان « آیا ما دوباره به وطن نیاکان خودمان ایران خواهیم پیوست ؟ » در نشریه « اسلام سسی / صدای اسلام » نوشت : اینکه یک نامزد احتمالی در ایران از الحاق مجدد قفقاز جنوبی  به ایران سخن می گوید ، نشان میدهد که در میان ملت ایران ، مساله عهدنامه های گلستان و ترکمانچای و جدایی قفقاز و شیعیان آذری از ایران با گذشت قریب دویست سال هنوز فراموش نشده است. معمولا کاندیداهای ریاست جمهوری شعارها و ایده هایی را مطرح می کنند که با مذاق ملت موافق باشد تا بتوانند آرا را به سوی خود جلب کنند. از این گذشته ، من تصور می کنم که این نامزد احتمالی ریاست جمهوری ، در واقع واکنشی به اقدامات مستمر دولت خام باکو علیه ایران نشان  داده است. وقتی الهام علی اف که 18 سال دوره حاکمیت خود و پدرش نتوانسته اند یک سانتی متر از اراضی را از ارمنستان بازپس گیرند ، خود را رییس جمهور تمام آذری های جهان معرفی  می کند و دشمنان تمامیت ارضی ایران تحت حمایت سازمان امنیت  الهام علی اف، هر روز در باکو نشستی علیه ایران برپا می کنند ، از اینکه یک نامزد احتمالی ریاست جمهوری در ایران ایده بطلان عهدنامه های سیاه گلستان و ترکمانچای را مطرح کند ، نباید تعجب کرد .

دکتر حمیداف افزود : دولت باکو از ترس گرایش دوباره مردم برای پیوستن به ایران ، تلاش میکند واقعیتهای تاریخی مانند جدا شدن جمهوری آذربایجان یا ارمنستان را از ایران کتمان کند و از سوی دیگر با حمایت امریکا و اسراییل برای ایجاد تفرقه قومی در آذربایجان ایران می کوشد تا با ایجاد منازعه و برادر کشی قومی در ایران ، هم خواست امریکا و اسراییل را برآورده سازد و هم گرایش شیعیان قفقاز را به ایران کاهش دهد.

دکتر حمیداف با اشاره به اقدامات اخیر دولت باکو در مرزها علیه آذری های ایران و کشته شدن عده ای از مرزنشینان اردبیلی توسط  ماموران مرزی دولت باکو ، تعطیلی بازارچه های مرزی  و ایجاد موانع برای ورود آذری های قفقاز به ایران توسط دولت باکو نوشت : این اقدامات به روشنی نشان میدهد که دولت باکو از ارتباط میان آذری های قفقاز و آذری های ایران به شدت می هراسد و این ارتباطات را عاملی برای افزایش گرایش مردم به ایران ارزیابی میکند ، این در حالی است که ایران رژیم ویزا را لغو کرده و در واقع بزرگراهی برای ورود آذری های قفقاز به ایران ایجاد کرده است.

 

انتشار واکنشها درباره الحاق مجدد این منطقه به وطن اصلی یعنی ایران در مطبوعات و رسانه های باکو همچنان ادامه دارد، این در حالی است که اغلب مطبوعات و رسانه های مخالف دولت باکو در داخل این کشور ، تنها به انتشار اصل موضع گیری آقای باقری خرازی اکتفا کرده و گویی نوعی موافقت خود را با این طرح اعلام کرده اند.

 

واکنشهای عجولانه و دست و پاچگی سران دولت نوپای باکو از شعار انتخاباتی یک نامزد احتمالی انتخابات ریاست جمهوری که هیچ  مسولیت دولتی هم ندارد ، در حالی است که دولت باکو با حمایتهای برخی کشورهای بیگانه به طور عملی ، ضد تمامیت ارضی جمهوری اسلامی ایران تلاش می کند. تلاشهای دولت کوچک باکو علیه تمامیت ارضی ایران حتی در کتابهای درسی این دولت نیز منعکس است. دولت باکو که در فلمروی تحت حاکمیت آن 4 میلیون نفرآذری به اضافه 3 میلیون نفرتالش و لزگ و وآوار و کرد وروس وارمنی و... زندگی می کنند و بر اقلیتی 4 میلیون نفری از شیعیان آذری با دیکتاتوری و رویکرد ضد شیعی حکومت می کند ، خود را حاکم تمام آذربایجانی های جهان معرفی میکند!

انتشار اطلس جعلی وترسیم بخشی از خاک ایران در این نقشه به عنوان اراضی تاریخی دولت 20 ساله باکو توسط آکادمی دولتی به اصطلاح علوم در باکو ، برگزاری همایشهای و نشستهای متناوب عناصر و گروهکهای تجزیه طلب ضد ایرانی در باکو ، برگزاری همایشهای موسوم به کنگره آذری های جهان توسط دولت باکو با رویکرد مداخله گرانه و ضد تمامیت ارضی ایران توسط الهام علی اف ، تلاش نمایندگی های سیاسی دولت باکو در کشورهای مختلف برای حمایت از عناصر تجزیه طلب ضد ایرانی ، تبلیغات ضد ایرانی مداوم در کتابهای درسی و رسانه های دولتی و شبه دولتی ، همکاری در ترور دانشمندان هسته ای ایران با رژیم صهیونیستی  و ...  تنها گوشه ای از اقدامات دولت وابسته باکو علیه ملت ایران و تمامیت ارضی جمهوری اسلامی است که متاسفانه تاکنون با پاسخ قاطع و مناسبی از سوی دولت ایران روبرو نشده است

ناله های فیروز هاشم اف روزنامه نگار قدیمی باکو

 

لوطي هاي اجنبي

 

مقاله ای از روزنامه نگار پیش کسوت و معروف باکو در ترسیم وضعیت امروزی ایران شمالی

• به قلم : فيروز هاشم اف – روزنامه نگار و تاریخ پژوه در باکو

 

 

هذيان‏هاي انقلابي كساني كه از فراهم شدن شرايط ياوه‏گويي براي خود به وجد آمده‏اند را كنار بزنيم و چشم در واقعيت بدوزيم. رويدادهاي 13 ـ 12 سال اخير (1) مساله‏اي را پيش آورده كه باعث خجالت همه ما است. آنچه مايه خجالت ماست، يا با فرامين رسيده از در ارتباط دارد، يا ويژگيها و رنگ  فصلي دارد و يا چيزي فراتر از مراسم دهه‏هاي بدنام نيست.

دليل؟ بفرماييد! مقاله «فرياد توپخانه» را كه به دستور ويژه كميته مركزي (حزب كمونيست) در نشريه كمونيست درج شده بود، به خاطر آوريد. يك ميليون نفر در ارتباط با كندن يكي دو بوته و تصميم ارامنه براي بريدن درخت گلابي، به ميدان مركزي باكو سرازير شدند... ماهها سپري شد، سالها گذشت، خائنين به دين و ملت مفتخر به دريافت نشانه‏هاي «افتخار جهان ترك» و «ادامه دهنده راه آتاترك» و سايرين شناخته شدند.

گندابي نمانده كه آلوده‏اش نشده باشيم و خلاصه، مردم به روز «اشراف روم» كه زماني جز به خوردن و تفريح كردن به چيز ديگري نمي‏انديشند، دچار شده‏اند. دريغ از تو، حكومت شوروي! نمي‏دانستيم، غافل از آنكه اين نظام، از خاك، غيرت و ناموس، دين و حتي از زبان من محافظت مي‏كرده است.(2) تحت حمايت روس كه به او بد و بيراه مي‏گفتيم، پس از خوردن و نوشيدن در كنار نهرهاي «آقدام»، براي نوشيدن چاي پيش «ساموئل » (3) مي‏رفتند و قلدري مي‏كردند. حال ، اغلب آنها در باكو صاحب املاك و اموال شده و براي مرده ارمني رحمت مي‏فرستند. چه خوب كه حمله كردند و گرنه عمرمان در دشت و روستا هدر مي‏رفت. تماشاي بزن و بكوب چهار كانال تلويزيوني تا صبح (4) و ... اگر هم كسي ايراد بگيرد، كساني كه ... شروع به حرف زدن درباره تعداد شهيدانشان خواهند كرد... جانشان به جهنم، كساني كه در پي يك تكه نان جلاي وطن كرده‏اند، كساني كه به هزار دليل در دخمه‏ها مي‏پوسند و ...

كسي هم به مندرجات روزنامه‏ها توجهي ندارد. يك مشت... مطبوعات را چنان از اعتبار انداختند كه اكنون حتي اگر جامه قرآن به تن كني سودي نخواهد بخشيد. كسي به چيزي اعتقاد ندارد. دريغ از تو، حكومت شوروي ! قدرش را ندانستيم، اگر هم تبليغات ضد خدايي را رواج دادي، با اين همه ، مثل اكنون به دين اجدادي و ايمانمان لطمه وارد نشد. در حدود 200 تشكيلات ميسيونري در سايه «بيگهاي توخالي» كه به دليل خود فروختگي خود را به پلهاي قدرت رسانده بودند ، ‏توانستند وارد كشوري شوند كه از درد مي‏نالد. آيا اگر دستور مقامات بالا دست نبود، وزارت دادگستري جرأت دادن پاسخ منفي به يكي از آنها را داشت؟! پس از آنكه تخريب معنويات مردمي كه ايمانشان گسسته شده و قبله‏شان را گم كرده‏اند، به حد خود رسيد، كميته دولتي رسيدگي به امور تشكلهاي ديني؟! را ايجاد كردند. معلولان پول خريد دارو را ندارند ، كارگران بعضي از مؤسسات ماهها قادر به دريافت حقوق خود نيستند و الي آخر. ولي براي يك سازمان طويل ، ساختمان پرعظمت، پرسنل و بودجه اختصاص مي‏دهند. (5) يك نفر هم جرأت نمي‏كند، بپرسد كه آيا بهتر نبود به جاي هدر دادن اين همه بودجه، كساني را كه اجازه ورود اين ميسيونرهاي قلدر را به كشور داده‏اند ، به پاي ميز محاكمه بكشند؟

در كجاي تاريخ جهان ديده شده كه در بين ملت سرافكنده‏اي كه خاك كشورش اشغال شده و مغلوب گشته، افرادي كه طريقتهاي اجانب و دشمنان را ترويج مي‏دهند، هر چه كه بخواهند، انجام دهند.

به جاي دادن صلاحيتها و امتيازات ديگر به اداره روحانيت مسلمانان قفقاز، ايجاد يك كميته بدنام كاري بود كه در وهله اول مورد نياز زيردستان نيروهاي صهيونيستي و مسيحي بود. دقت كنيد كه چگونه با استفاده از فنون ابتدايي، توجه مردم را منحرف مي‏كنند. در اول خبر مي‏دهند كه هيچ كس ناراحت نباشد، مساله ثبت قانوني لوطيهاي اجنبي بررسي خواهد شد... پس از گذشت هفته‏ها و ماهها به ناگهان مي‏گويند كه كار تحقيق را آغاز كرده، به فلان نهاد هشدار داده‏ايم و اگر نسبت به هشدار ما بي‏اعتنا باشند، كاري خواهيم كرد كه توبه كنند. باز هم هفته‏ها مي‏گذرد ، رافيق علي اف رييس كميته ساختگي مانند هنرپيشه‏هاي هاليوود به طور مرتب در صفحه تلويزيون ديده مي‏شود، مدام حرف مي‏زند. ولي اول و آخر حرف او مشخص نمي‏شود. خبر مي‏دهند كه ملت مي‏تواند اشك چشمان خود را پاك كند، كليساي مسيحي «بابتيست» به علت تحقير مسلمانان بسته شده است. ليكن پس از چند روز معلوم مي‏شود كه هيچ بسته نشده و صرفاً لوطيها اين بار تحت نامي ديگر فعاليت مي‏كنند. دسته ديگر خرابكار كه تحت نام «كليساي محبت» فعاليت داشت، مثل اينكه حادثه‏اي رخ نداده باز هم مشغول كار خود مي‏باشند.(6) رافيق علي اف هم خاطر جمع است كه هر قدر هم براي مردم تظاهر كند، به پاي محضر كشانده نخواهد شد. در حالي كه فقط يكي از دهها  مقاله انتقادي كه تاكنون در صفحات نشريه‏ها چاپ شده، كافي بود تا اين شخص مورد بازخواست قرار گيرد. چند ماه قبل علايم هشدار دهنده مشخصي از طريق جرايد درباره اينكه هتل «ارشاد» با پول چه كساني ساخته شده و چه كارهايي در آنجا صورت مي‏گيرد، به گوش رسيد. هيچكس به آن اعتنا نكرد... (7) در نهايت، در شماره 214 سال 2002 نشريه «شرق» يك خبر كه هم جالب بود و هم متزلزل كننده، به چاپ رسيد. غافل از اينكه يك تروريست وهابي درست دوازده بار در ماههاي ژانويه و فوريه سال 2002 در كميته تحت رهبري رافيق علي اف حضور يافته است. عبدالرحمن فخري عضو سازمان « القاعده » به همراه يك هم مسلك خود ديدارهايي در چندين مسجد و كليسا در باكو داشته و حتي مدت يازده روز در هتل « ارشاد» به سربرده ، بدون اينكه در اداره پليس ثبت شده باشد. دراينجا مي‏گويند، آفرين بر آقاي رافيق! خرابكارهاي اجنبي در حال متلاشي كردن كشور از داخل مي‏باشند. ببينيم جناب رافيق براي نشان دادن خود ، از كدام پستوها درمي‏آيد . پس از مدت زماني، رافيق به ناگهان بيان مي‏كند كه بايستي با طرز ويژ‏ه‏اي درباره دانشجويان كه در كشورهاي خارج تحصيل مي‏كنند، تحقيق شود، زيرا به صداقت آنها نسبت به وطن وملت چندان اعتماد ندارد و الي آخر. (8) يك نفر پيدا نمي‏شود كه بگويد اي جناب رييس كميته، تو از چه موقع مصمّم شده‏اي كه درباره صداقت اين و آن حكم صادر مي‏كني؟ ملت درك كرده است كه تو و هوادارانت در خدمت كدام مذهب هستيد. سخنان «لئونيد موروزن» سرپرست اجتماع «شاهدين ايهگوا» (شاهدان يهوا) مؤيّد آن است كه حيدر علي اف هنگام حضور در آمريكا گفته است كه «مبلغين مذهب به كشور ما تشريف بياورند و كار خود را انجام دهند. بگذاريد آنان عقايد خود را انتشار دهند. (شماره 36 تاريخ 15 سپتامبر 2002 ، نشريه «ريتينگ»).

آقاي علی اف ، به گفته باكويي‏هاي قديمي، اينك چه كسي را فريب مي‏دهي؟ مدتهاست كه اين سخنان چاپ شده است. اگر دروغ است، آنان را تكذيب بكن. ليكن اگر اين يك حقيقت وحشتناك است، در اين صورت، اين چه بازي است؟ اگر خود رييس جمهوري به اين هنگامه‏ها روا مي‏دهد، در اين صورت اين چه كميته‏اي است؟

بحث بر سر «لحاف» ملانصرالدين، نبوده و بلكه نيتهاي مكارانه بدتر از آن در ميان مي‏باشد. بي‏دين‏هاي شوروي زماني كه تبليغات انجام مي‏دادند، مرد و مردانه مقاصد خود را كتمان نمي‏كردند. ولي آنهايي كه در مقابل مزد زياد جهان صهيونيستي لااباليگري مي‏كنند، پرچم ايران شمالي را روي ميز خود مي‏گذارند و اگر هم لازم باشد دم از استقلال و ملت و وطن مي‏زنند. در حالي كه ملت در مقابل چشمان ما از بين مي‏رود. من يقين دارم كه ديري نخواهد پاييد، ساير افراد هم همانند حاجي علينوروز، اظهارات افشا كننده خود را منتشر خواهند كرد. ولي مي‏ترسم كه كار از كار گذشته باشد و اظهارات افشا ‌كننده بي‏نتيجه بماند. كارشناسان مسايل شرقشناسي و روشنفكران ما كه كم و بيش داراي آمادگي و تجربه مي‏باشند، سكوت اختيار كرده‏اند. افرادي چون عليار صفرلي (9)، بدون آنكه به توطئه‏گران معنوي و هواداران آنان و دشمنان داخلي كه كمر ملت را مي‏شكنند، توجه داشته باشند ، چركاب را به طرف ايران مي‏پاشند. به اظهارات عليار معلم در شماره 211 نشريه « خلق جبهه‏سي» توجه كنيد: « كشتيهاي دولت باکو در درياي خزر ، از طرف ايران مورد هدف قرار گرفته‏اند. اكنون ايران در امور اقتصادي ، تحصيلي، سياسي و حتي خانوادگي ما داراي تأثير مي‏باشد و ضربه‏هاي سنگيني به ما مي‏زند... ايران آمده و درداخل خانه ما نشسته است، در حالي كه شرايطي براي تركهاي آناتولي فراهم نمي‏كنيم....» فرستاده‏هاي نيروهاي صهيونيسم ـ مسيحيت و دستپروردگان آنان در مقابل چشمان همه، آذربايجان را محو مي‏كنند. ولي اين كارشناس مسايل شرقشناسي ما كاملا هذيان مي‏گويد. توجه كنيد، سخنان عاري از مسئوليت و در سطح هذيان عليار صفرلي چه قدر با فعاليت افرادي چون رافيق علي اف هماهنگي دارد . اولا، ايران در داخل خانه ما ننشسته است، بلكه آنهايي كه كلمه «آركاداش» (10) را تكرار، موجودي ما را ويران و جيبهاي خود را با هزار نوع كلاهبرداري پر و به چشم حقارت به ما نگاه مي‏كنند، سيستم تحصيلي و فرهنگ ما را با سوء استفاده از پانتركيستهاي احمق ويران مي‏كنند، در خانه ما نشسته‏اند. از موسيقي گرفته تا انواع غذاها، همه چيز را از ما دزديده و دنياي معنوي نسل جوان با كثيفترين فرهنگ صادر شده از تركيه آلوده شده است. فروشندگان كباب تركي، بقالهاي كوچك، اراذل و اوباش استانبول به اين مملكت چه آورده‏اند؟ ضربه‏اي كه از سوي كلاهبرداران ترك بر كشور ما وارد شده است را حتي نمي‏توان با خسارت ناشي از حملات مغولها مقايسه كرد . زيرا اين ضربه بيش از آن فاجعه‏بار و زيانبار است. افتراءهاي مطرح در مورد غرق شدن كشتيها به حدي تحريك كننده است كه در شان آدم نيست كه بر سر اين موضوع بحث كند.

ايران چه كند كه ترك گرايان ما كه خود را كيسه غيرت مي‏دانند، نمي‏توانند مطرب‏هايي چون كامران حسنلي كه نام ملت را لكه‏دار مي‏كند، سرجاي خود بنشاند. زندگي در اين مملكت كه ذوق موسيقي ملت آن از سوي صاحبان رستورانها معين مي‏گردد، افرادي كه زماني دم از بي‏ديني و ايده‏هاي سوسياليستي مي‏زدند، اكنون درباره ارزشهاي ملي حرف مي‏زنند. زندگي در اين مملكت گناه است كه برخي افراد از خارج براي خود معشوق مي‏آورند، در مقابل چشمان مردم دست كشيشهاي كاتوليك را مي‏بوسند و ...

توضيحات:ــــــــــــ

1)      منظور سالهاي پس از استقلال ايران شمالي است.

2)      گفتني است بحرانهاي اقتصادي و سياسي متعدد  ايران شمالي پس از فروپاشي شوروي باعث شده است كه برخي‏ها دوران شوروي را بهتر از وضعيت كنوني اين كشور به ويژه در موضوع قره‏باغ بدانند. البته نبايد فراموش كرد كه روسيه امروزه در عمل از حاميان ارامنه در قره‏باغ است.

3)      منظور از ساموئل ، ساموئل بابائيان وزير دفاع سابق جمهوري خود خوانده قره‏باغ است كه در اشغال قره‏باغ و هفت شهر اشغالي خارج از قره‏باغ در سالهاي 1992 ـ 1993 نقش عمده‏اي داشت و به عنوان يكي از قهرمانان ارمني شناخته مي‏شود.

4)      گفتني است در ايران شمالي چهار كانال تلويزيوني تركيه رله مي‏شود كه استار و تي . آر . تي از جمله آنهاست. اغلب برنامه‏هاي اين كانال‏ها را برنامه‏هاي مستهجن تشكيل مي‏دهند و گهگاه نيز مذهب مورد نظر تركها از طريق اين كانالها تبليغ مي‏شود.

5)      اشاره‏اي است به كميته دولتي امور ديني ايران شمالي كه نخستين رييس اين كميته  رافيق علي اف  بود كه گفته مي‏شود با آمدن وي فعاليت وهابي، مسيونري و بطور كلي تبليغات ضد اسلامي در اين كشور افزايش يافته است. حال آنكه اكثريت مطلق مردم ايران شمالي شيعه هستند. گفته مي‏شود كميته دولتي امور ديني درمقابل اداره روحانيت قفقاز كه رياست آن را الله شكور پاشا زاده برعهده دارد، تشكيل شده است.

6)      برخي از فرقه‏هاي ضاله مسيحي و يهودي مانند مدح و مينيما كه فعاليت آنها حتي در كشورهاي غربي نيز ممنوع شده است، در ايران شمالي فعاليت مي‏كنند.

7)      گفته مي‏شود يك كشور عربي براي ترويج وهابيت در ايران شمالي امكانات متعدد از جمله هتل ارشاد را در اختيار رئيس كميته دولتي امور ديني ايران شمالي قرار داده است.

8)      اشاره غير مستقيمي است به اتهام‏هاي ناروايي نظير بنياد گرايي و جاسوسي كه به برخي از طلاب آذري كه در ايران درس مي‏خوانند، زده مي‏شود.

9)      عليار صفرلي از چهره‏هاي فعال جبهه تندرو خلق و سفير سابق رژيم باكو در ايران است.

10) كلمه آركاداش در مورد تركيه‏اي‏ها بكار مي‏رود.

 

مدافع حقوق بشر در باکو :

 مردم خواستار معرفی عاملان و آمران قتلهای سیاسی هستند

 

دولت باکو ، که در راستای همکاری با سیاستهای کشورهای اروپا و بلوک مسیحی به عضویت شورای اروپا درامده است ، مدعی است که آزادی سیاسی و مطبوعاتی را در حد اروپا رعایت میکند.اما شورای اروپا هر از چند ماه با صدور بیانیه ای به افزایش تعداد زندانیان سیاسی ، دستگیری و ضرب و شتم خبرنگاران ، قتل مخالفان سیاسی توسط دولت باکو اعتراض میکند.

به گزارش واحد خبر حرکت آزادیبخش ایران شمالی از باکو ، دکتر عاکف حمیداف تحلیل گر مسایل سیاسی و مدافع حقوق بشر ، در این باره گفت : دولت باکو در ردیف نخست دولتهایی است که حقوق بشر را به صورت گسترده نقض میکنند. ولی از آن جهت که این دولت مطیع دستورات و سیاستهای امریکاست ، جامعه بین المللی و در واقع چند کشور موثر در سازمان ملل ، توجهی به وضعیت حقوق بشر در جمهوری آذربایجان ( ایران شمالی ) ندارند.

حمیداف افزود : نیروهای امنیتی و پلیس دولت باکو  دارای اختیارات فراقانونی بوده و در زندانی کردن و شکنجه و ضرب و شتم مخالفان و حتی قتل آنها آزادند. وی افزود : علیرغم اینکه افرادی مانند ائلمار حسین اف ( سردبیر نشریه مانیتور ) ، راییل رضایف ( فرمانده نیروی هوایی ارتش ) ، واقف عبدالله یف ( معاون حزب اسلامی ) ، علی حسن آقایف ( عضو حزب اسلامی ) ، نوروز علی محمداف ( دانشمند برجسته و رهبر فرهنگی تالشها ) ، کامران محمداف ( فرزند نوروز علی ) ، تورج زینال اف ( از فعالان اسلامی نخجوان ) ، و افراد متعدد دیگری از مخالفان سیاسی با سلاح گرم ترور شده و یا در زندانهای الهام علی اف جان باخته اند ، اما تاکنون قاتلان این افراد و یا کسانی که دستور این قتلها را صادر کرده اند به خانواده های قربانیان و افکار عمومی معرفی نشده اند.

وی اظهار داشت : پایمال شدن ابتدایی حقوق بشر توسط دولت باکو به گونه ای است که برخی کشورهای اروپایی که امتیازات مهم نفتی و سیاسی از دولت باکو گرفته اند ، مجبور به اعتراض می شوند.

این مدافع حقوق بشر گفت : افکار عمومی با این گونه اعتراضهای بی اثر و بیانیه های تکراری قانع نمیشود و مردم ، خواهان معرفی عاملان و امران قتلهای سیاسی در کشور هستند.

گفتنی است مجمع پارلمانی شورای اروپا با تصویب قطعنامه پیشنهادی کریستوفر اشتراسر گزارشگر ویژه این شورا، خواهان آزادی زندانیان سیاسی در باکو از جمله آنار بایراملی خبرنگار محلی صداوسیما در باکو شد.

به گزارش خبرگزاری مدیافوروم، در نشست پاییزه مجمع پارلمانی شورای اروپا قطعنامه پیشنهادی کریستوفر اشتراسر با موافقت اکثریت اعضا به تصویب رسید.

در این قطعنامه آمده است در حال حاضر 90 زندانی سیاسی به دلیل ابراز عقیده و بیان ،فعالیت رسانه ای ، شرکت در تجمعات مردمی یا انتقاد از دولت،  با پاپوش پلیس و با اغراض سیاسی و احکام سفارشی به زندان محکوم شده اند .

اکثریت نمایندگان مجمع پارلمانی شورای اروپا با بی اساس دانستن اعتراضات نمایندگان  دولت باکو در مجمع پارلمانی شورای اروپا، این قطعنامه را تصویب و خواهان آزادی کلیه زندانیان سیاسی از جمله خبرنگاران محبوس و احترام باکو به اصول آزادی بیان شدند.

پیش نویس این قطعنامه جولای گذشته در کمیته حقوق بشر مجمع پارلمانی شورا اروپا به تصویب رسیده بود .

گفتنی است نمایندگان دولت باکو در مجمع پارلمانی اروپا ، دیکتاتور باکو یعنی الهام علی اف را به عنوان " حامی آزادی و مطبوعات " معرفی کردند که با تمسخر حضار روبرو شدند.

دولت باکو در سال 1380 به عضویت شورای اروپا در آمده است و تنها کشور عضو شورای اروپا است که در آن دهها نفر خبرنگار مستقل و فعال سیاسی به علت انتقاد از دولت با اتهام مضحکانه مواد مخدر در زندان هستند .

آنار بایراملی خبرنگار محلی صداوسیما در باکو اواخر بهمن گذشته با پاپوش پلیس بازداشت شد.